Doctorante, études religieuses, McGill University
Titre provisoire de la thèse : Hindu Temples and the State in Himachal Pradesh: Regional Trajectories of Secularization in Colonial- and Post-Colonial India
Dans ma thèse, je cherche à comprendre les interactions régionales entre religion et État dans l’Inde coloniale et postcoloniale. A travers un examen historique et comparatif des diverses trajectoires historiques des relations entre État et religion, je cherche à identifier les différents facteurs régionaux qui ont des implications dans le contexte postcolonial, tels les rencontres avec l’administration coloniale, les politique coloniales sur les temples hindous, la richesse associée aux temples hindous, l’autorité des rois régionaux, etc. Je considère en particulier deux processus historiques, la bureaucratisation et la judiciarisation, qui se sont développés sous l’administration coloniale, mais différemment selon les régions de l’Inde, puis incorporées au contexte postcolonial. Étant donné l’ambivalence des interventions bureaucratiques et judiciaires en termes de frontières et de sujets religieux, mon projet se focalise sur l’État de l’Himachal Pradesh, dans le nord de l’Inde, dans la région himalayenne, auparavant gouverné par un prince. L’intervention étatique en matière religieuse en Himachal Pradesh est relativement récente, ce qui en fait un cas particulier intéressant à rapporter à la compréhension des relations entre État et religion en Inde.
Directeur : Samuel Nelson
Mots-clés : hindouisme, droit, bureaucratie, cours de justice séculières, Inde coloniale et indépendante, sécularisation, sécularité, sécularisme